伤寒，发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 伤寒、发汗病不解，则当恶寒，非表虚也，是表邪犹在不解，仍当汗也。
程知曰：汗后恶寒，则为荣卫俱虚；汗后不恶寒但发热，则为津干胃实，故有调胃通津之法。 太阳病，若吐、若下、若发汗后不解，入里微烦者，乃栀子豉汤证也。
虚，以生姜、陈皮之类补之。 中间制炼，如以苦焦之味达本经，咸引所畏，辛避所胜，酸益其母，而甘泄其子，皆论五谷粳米造饭，用荷叶煮汤者宽中。
其热少寒多者，纵热随□去，继必不汗出，表仍不解。 此三方可选而用之。
假令汗出已，腹中病在阳，谓病发于阳而身热也。大热之气，得辛凉而解，犹之暑暍之令，得金风而爽，故清凉之剂，以白虎名之。
盖水饮内蓄，津液不行，故痞病不解耳。 程应旄曰：大抵伤寒见□者，由其荣分素热，一被寒闭，荣不受遏，从而上升矣。