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各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也,更发更休也。 君火以明,相火以位,曰君曰相,无非阳气之所在。

经络皆实者,是寸脉急而尺缓也,皆当治之。盖火入于肺则烦,火入于肾则躁。

淖,谓寒湿妄行,阴气胜也。又中气不足,溲便为之变。

阳者,卫外而为固也;阴者,藏精而起亟也。若五脏不节,则各有所克,反伤其阴矣。

此愚医之所误过之二也。热侵阳分,感发最易,如持空虚之器以受物,故曰“受如持虚”。

以肾脉入跟中,上内,出内廉,贯脊属肾,故为是病。寒束于外,则阳气无所疏泄,故郁而为热。

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