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各在其处，更发更止，更居更起，以右应左，以左应右，非能周也，更发更休也。君火以明，相火以位，曰君曰相，无非阳气之所在。

经络皆实者，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。盖火入于肺则烦，火入于肾则躁。

淖，谓寒湿妄行，阴气胜也。又中气不足，溲便为之变。

阳者，卫外而为固也；阴者，藏精而起亟也。若五脏不节，则各有所克，反伤其阴矣。

此愚医之所误过之二也。热侵阳分，感发最易，如持空虚之器以受物，故曰“受如持虚”。

以肾脉入跟中，上内，出内廉，贯脊属肾，故为是病。寒束于外，则阳气无所疏泄，故郁而为热。